Gerçek Edebiyat

• Acı çok dağılmış insanın kendini toplama aracıdır, onu matkap gibi kullanıp kişi psikolojik kaya katmanına ulaşır ve o temel üzerinde kendini yeniden kurar.

• Acı kültür yoksa ağrı düzeyinde kalır.

• Acıya dayanma gücü yetinmenin büyüklüğüyle paralel gider, yetinme de bir acıdır çünkü.

• Açık alan korkusu öldürülmekten, kapalı alan korkusuysa öldürmekten kaçmak için oluşur.

•  Açık deniz yolculuklarında içme suyu kurtlanınca denizciler yanına su yerine alkol almıştı, gemicilerin çoğu o nedenle alkoliktir; bazı şeylerin nedeni sandığımızdan basit olabilir.

• Açıklamak matematikleştirmektir.

• Açlık arayış, doygunluk durgunluk, durgunluk isteksizlik yaratır.

• Ağrı eşiği düşük olanın öfkesi fazladır.

• AIDS ve vebadan koruyan aynı gendir, veba Avrupa’da heladan, AIDS Afrika’da maymundan gelmişken, bedenin kendine verdiği görevi dün yaptığından farklı olarak bugün beyin zihne vermiyor ki Avrupa yaşıyor, Afrika ölüyor.

• Akıl dikkatten gelir.

• Akıl hastalarını toplumun sağlıklı en alt grubu taşır, çünkü ancak o toplumsal katmanda hastaların toplumsal yarar/maliyet oranı makul bir düzeye ulaşır.

• Akıl kir gibi yavaş yavaş büyür, çok büyüdüğünde hatta kendi de kirden farksız olur.

• Akıllılar bir gün, deliler bir asır sonra haklı çıkar.

• Aklı bozuk olanın bedeninde şudur diyemeyeceğimiz belli belirsiz bozukluklar vardır.

• Aklın üstüne yük gelirse beden düşünmeye başlar.

• Algı ile hafıza arasında bir yol vardır, bu yol sinirsel döngülerdeki zayıflık ya da taşınacak malzemedeki büyüklük nedeniyle tamamlanamazsa algılananlar yan yola saparak bilinçaltına düşer, dolu bilinçaltı bu nedenle kötü yol demektir; bu yolda algının çok hızlı ya da çok yavaş iletilmesi bildiğimiz bütün nevroz çeşitlerine bir temel verir.

• Alıcı bir organizma kendine karşı verici bir toplum olmadıkça büyüyemez, sosyal her yapı o yüzden alıcıları giderek verici hale döndüren düzenekler olarak iş görür.

• Allah her insana sabah uyanmak için bir neden vermiştir.

• Allah'ın hakikatinin hisedilen tarafı sonsuzluğunun olması, düşündüren tarafı ondan kurtuluşun bulunmamasıdır.

• Alt sosyal gruptan üste çıkanda takıntı, üst gruptan alta inende dağınıklık gözlenir.

• Amacım azalmaya alışa alışa bir gün tamamen sessizliktir.

• Ancak yaşamını öyküleştirebilenin benlik değeri yükselir.

• Anne olarak görülmek hep devam ediyor, bu kadar farklı durumlara girip de hep aynı şekilde görülmeye devam etmek ilgimi çekiyor.

• Annesi terzi, babası berber olanları severim, insanı bir şey yaparak keserler çünkü.

• Anneler çocuklarını okşadıkça gelecek yumuşak ve dengeli olacaktır.

• Anomi anatomiyi yok eder.

• Arkadaşlığın, dostluğun köklerinde basit, somut etmenler rol almış olabilir, soğuk mağaralarda sarılmakla artan ısıyı koklayan derimizdeki ısı algılayıcılar gibi mesela.

• Arzuların engellenmesi düşünceyi doğururken, doyurulması yok eder.

• Asosyalliğin sınırında olup da sosyallik için can atanların sosyal olarak sivri tarafları olur.

• Aşağılık duyguma uygun konum aldığımda, üstünlük duygusu olanların arasında yaşamım pürüzsüz akıyordu; aşağılık duyguma ters konum aldığımdaysa bu sefer de aşağılık duygusu olanların arasında sorunsuz yaşıyordum; her iki durumda da tersini yaptığımda ise felaketlerin kıyısından dönüyordum.

• Aşırı doyum kendini engellemektir.

• Aşk, birinin ruhunun diğerinin yüreğine doğru hızlı metastazı ve hasta bedenin içe doğru yavaş infilakıdır.

• Aşk, kendi ölümünün lezzetidir.

• Aşk, ortak benlikteki eriyik yapıyı, dış dünyada eriyerek bütünleşmek biçiminde taklit ettiği için vazgeçilmezdir.

• Artık kendimi savunacak yaşları geçtim, tehlikeye atılmayacak yaşlara geldim.

• Ayak ne kadar kalkar ve açılırsa saygı o kadar azalır, saygının aslı çünkü, "sen hareket etmeden ben hareket etmiyorum"a dolayısıyla "senin birincil hareketine ikincil olarak katılmayı severek kabulleniyorum"a dayanır.

• Ayak sayısı arttıkça yetenek sayısı azalır.

• Ayakkabısı varsa zengindir, kolu bacağı varsa sağlıklıdır derim ve sokağa baktığımda gülen insanlar varsa dünya iyiye gidiyor derim.

• Azalmak katılmak içindir.

Psikiyatrist Dr. Tahir Musa Ceylan

Gerçekedebiyat.com